Urbefolkningen på Madagaskar kallade de döda lemurernas själar. Madagaskarön - intressanta fakta

När de ska på en resa till avlägsna länder är många turister intresserade av livsstilen där. Det finns många intressanta fakta som bör vara kända för alla som planerar sin semester i detta land. Det finns en unik flora och fauna, en rik historia som går tillbaka till antiken.

Madagaskars natur

Hela ön är en stat som ligger i Indiska oceanen. Det kallas ofta för Afrika, och geografiskt är detta sant. De mest intressanta fakta om Madagaskar är följande:



Historiska intressanta fakta om landet Madagaskar

De första människorna dök upp på ön för över 2000 år sedan. Under denna historiska period har lokala invånare upplevt ett stort antal viktiga händelser. De mest intressanta av dem är:

  1. Ön upptäcktes först på 1500-talet av upptäcktsresanden Diego Diaz från Portugal. Sedan dess har Madagaskar använts som ett viktigt handelsnav.
  2. 1896 erövrade fransmännen landet och förvandlade det till sin koloni. 1946 blev ön ett invaderande utomeuropeiskt territorium.
  3. 1960 fick Madagaskar självständighet och fick fullständig frihet.
  4. 1990 upphörde marxisternas styre här, och vetot mot alla oppositionspartier hävdes.
  5. Toppen av det kungliga berget Ambohimanga anses vara en viktig historisk topp på ön. Det är en plats för tillbedjan för aboriginerna, vilket är statens religiösa och kulturella arv.

Etniska intressanta fakta om Madagaskar

Antalet invånare i landet är nästan 23 miljoner människor. De talar alla sinsemellan på de officiella språken: franska och madagaskiska. Traditionerna och kulturen hos aboriginerna är ganska mångfacetterade, de mest intressanta fakta är:


98,8 % av Madagaskars befolkning är ursprungsbefolkning i republiken... Dessutom bor det fransmän i landet, invandrare från Komorerna och Reunion.

Även om de malagasiska i sin antropologiska typ skiljer sig kraftigt från befolkningen på den afrikanska kontinenten och har ett otvivelaktigt samband med invånarna i Sydostasien, kan den moderna befolkningen på Madagaskar inte villkorslöst kallas malajiska: tillsammans med de uppenbart mongoloider finns det också tydligt negroida ettor. I’te och andra är representerade bland alla grupper av befolkningen på Madagaskar, om än ojämnt. Enligt den madagaskiske antropologen A. Rakutu-Ratsimamanga, i den centrala delen av ön är 90% av befolkningen av mongoloidtyp, bland invånarna i de södra regionerna - 60%, och i den västra delen av ön, vända mot den afrikanska kontinenten råder befolkningen av den negroida antropologiska typen.

Alla invånare på Madagaskar talar relaterade dialekter av det malagasiska språket, som i ordförråd och grammatik ligger nära språken i befolkningen i västra Indonesien.

Den etniska och språkliga enheten för det madagaskiska folket beror till stor del på befolkningens intensiva interna migrationer med öns relativa isolering, såväl som den utbredda spridningen av exogami - seden enligt vilken äktenskap mellan representanter för samma släkte är förbjuden.

De mest betydande migrationerna har länge varit förknippade med överbefolkning i det centrala höglandet och delar av östkusten, med fattigdom, hunger i de infertila regionerna i söder och brist på arbetskraft i nordväst. Dessa skäl bestämde tre huvudsakliga flöden av migranter: från centrala höglandet - i norr - spad, från de sydöstra regionerna - till västkusten och från söder - till norr längs östkusten.

Efter andra världskriget, när det behövdes arbetare för väg-, industri- och bostadsbyggande, spreds också vidarebosättningen till städer. bidra till blandning och assimilering av vissa grupper, utplåning av ras- och etniska skillnader, försvinnande av vissa dialekter. Utvecklingen av råvaruproduktion leder till förstärkning av ekonomiska band mellan regioner, uppkomsten av en ekonomisk gemenskap, bidrar till bildandet av en enda madagaskisk nation.

Idag finns det 18 etniska grupper i Madagaskar, som var och en har vissa drag av materiell kultur och talat språk. Den mest ekonomiskt utvecklade valacken (2,2 miljoner människor) - invånarna i Central Highlands. Lecileu (1 miljon) bor söder om valackfolket i det centrala bergslandet; betsimisaraka (1,3 miljoner) - på östkusten; sakalava (500 tusen) - på den västra kusten; bara, antaisaka och antandruy - i de södra regionerna; Tsimikheti - i den norra bergskedjan Tsaratanana.

54% av landets befolkning ansluter sig fortfarande till traditionell tro (särskilt utbredd), 41% är kristna, 5% är muslimer. Den aktiva verksamheten för kristna religiösa missioner började på Madagaskar under första hälften av 1800-talet, vid en tidpunkt då ön blev föremål för anglo-fransk rivalitet. Missionärer – katoliker och protestanter – infiltrerade landet och fick förtroende för de madagaskiska härskarna och började etablera skolor. Kristna missioner har spelat rollen som fordon för europeiskt inflytande. Fransmännen lyckades få fotfäste på östkusten och de engelska missionärerna trängde in i landets regioner. I kustområdena dominerar katoliker bland kristna och i den centrala delen av ön, särskilt i huvudstaden och dess omgivningar, samt i Fianarantsoområdet finns protestanter.

Men många av urbefolkningen på ön utövar bara formellt kristendomen och fortsätter att hålla fast vid djupt rotade traditionella övertygelser, särskilt kulten av förfäder. I enlighet med traditionella idéer är förfädernas själar närvarande i huset, de observerar de levande och övervakar efterlevnaden av urgamla seder i hushållet, vardagslivet och religiösa ritualer.

Det uppfattas av madagaskerna som en fortsättning på livet i en annan form: det för fred med sig och med avlidna släktingar och vänner. "Madagassien", konstaterar vetenskapsmannen R. Ra-bemanandzara, "känner sig vara en länk i en enorm oändlig generation." Anhörigas begravning och skötseln av gravarna är av största vikt för madagaskerna. Begravnings- och minnesceremonier utförs med deltagande av hela byn, ackompanjerat av musik, trumspel, sång, dans, offer och rikliga godsaker, på vilka familjens alla besparingar ofta spenderas. Om den avlidne inte är infödd i byn, transporteras han till sitt hemland, även om det för detta är nödvändigt att korsa hela landet, annars "kommer han inte att finna fred."

Stora summor läggs på underhåll av kyrkogårdar. Bland valackens människor är gravbyggnader en stor krypta med en ingång täckt med en tung sten. Bland folken i kust- och södra regionerna reser sig dyra, monumentala strukturer dekorerade med trä- och stenskulpturer över gravarna. Distribuerad i form av en huggen sten flera meter hög med många zebuhorn fästa vid den, offrade vid minnesriter.

Cirka 90% av madagaskerna bor i lantliga bosättningar med en befolkning på mindre än 5 tusen människor i varje, cirka 3% - i byar med en befolkning på 5 till 20 tusen; 7 % är befolkningen i städer med över 20 tusen invånare. De senare inkluderar centra i sex provinser i landet och den industriella. En betydande del av stadsborna har nära band med landsbygden och marken. Ungefär hälften av befolkningen är ekonomiskt aktiva.

Den årliga tillväxttakten uppskattas till 2,1 %. Mer än 46 % av invånarna är under J5 år.

Den genomsnittliga befolkningstätheten är 15 personer per 1 kvm. km. Den högsta tätheten (130 personer per 1 kvadratkilometer) finns i Central Highlands med dess tempererade klimat och gynnsamma förhållanden för jordbruk. Här, på 4% av territoriet, är ungefär U3 av landets befolkning koncentrerad. De minst befolkade är de torra, marginella platåerna i väst och den halvöken i söder.


Madagaskar är en självständig stat belägen på ön med samma namn i Indiska oceanen. Dess yta är 578 tusen km 2. I rankningen av de största öarna i världen upptar den den fjärde positionen. Madagaskars befolkning är cirka 24,2 miljoner människor. Huvudstaden i delstaten är staden Antananarivo.

Historisk information

Madagaskar är en av de största staterna som ligger på en ö. Enligt forskare ägde bosättningen av dessa länder rum vid en tidpunkt då perioden under den tidiga medeltiden verkade på Europas territorium. Madagaskar (som Madagaskars ursprungsbefolkning kallas) hade ett nära samarbete med de arabiska folken och lånade det surabiska alfabetet av dem. År 1500 fick européer veta om ön, efter att portugisiska fartyg förtöjde vid dess stränder.

Under 18-19 århundraden skapades ett kungarike som heter Imerina på den nuvarande statens territorium. Men 1897 koloniserades dessa länder av det franska imperiet. Under perioden 1940 till 1943 föll ön under brittisk ockupation och först 1960 blev den självständig. Trots befrielsen från kolonisterna höll sig Madagaskars befolkning under fattigdomsgränsen. Allt detta hände på grund av instabiliteten i den ekonomiska och politiska delen av landet. Olika militära grupper kom till makten, som försökte manövrera mellan de europeiska staterna och länderna i det socialistiska lägret under det kalla kriget. Efter slutet av denna konfrontation började demokratiseringsprocessen på ön Madagaskar.

Befolkning

I dag bor mer än 24 miljoner människor på Madagaskar och enligt vissa källor har denna siffra redan överstigit 25 miljoner. Under det senaste århundradet har befolkningstillväxten tiodubblats. Den största andelen av medborgarna är barn och den unga generationen av madagaskiska, vars ålder inte överstiger 20 år. Det finns 60 % av dem.

Enligt demografer är antalet kvinnor och män praktiskt taget detsamma, skillnaden i antal är mindre än 100 tusen.

Intressant fakta! Sedan eran av de stora geografiska upptäckterna, när Madagaskars befolkning var 600 tusen människor, hade den år 1900 nått 2,5 miljoner.

Enligt preliminära uppskattningar, om födelsetalen i landet stiger i samma snabba takt som nu, kommer antalet öns medborgare år 2100 att öka till 70 miljoner.

Befolkningstätheten på Madagaskar (enligt 2015 års uppgifter) är 41,3 personer. per km 2.

officiella språk

Det finns två officiella språk på Madagaskars territorium: franska och madagaskiska. Den första av dem är arvet från kolonialismen, men den andra anses vara inhemsk. Det malagasiska språket tillhör den malaysiska-polynesiska gruppen. Under sin existens har den kombinerat dialekter från malajiska och polynesiska. Den innehåller arabiska, amhariska och kreolska ord, samt många saker som lånats från swahili- och bantuspråken.

Språkforskare som studerar det malagasiska språket har hittat ekon av sanskrit (hinduernas antika språk) i det, vilket tyder på att invandrare från Malaysia och Indien anlände till ön för mer än 2 000 år sedan.

Inhemska dialekter är dåligt förstådda. Men eftersom det har mycket gemensamt med andra språk i den malaysiska-polynesiska gruppen, kommer det malagasiska folket att kunna förstå invånarna på Java och Sumatra, Visayas och Tagals som bor i Filippinerna.

Åldersindikator

Åldersstrukturen för befolkningen på Madagaskar, enligt 2015, ser ut så här:

  • barn från 0 till 14 år - mer än 40%;
  • ungdomar från 15 till 24 år - 20,53%;
  • personer 25-54 år - 31,56%;
  • äldre (55-64 år) - drygt 4%;
  • äldre 65 år och uppåt - 3,22 %.

Överraskande nog är födelsetalen mycket högre än dödstalen. Enligt 2015 års statistik var det 6,81 dödsfall och 32,61 födslar per 1000 personer.

Ön Madagaskar har en mycket hög spädbarnsdödlighet, men detta påverkar inte på något sätt minskningen av antalet medborgare i landet. Saken är den att staten har ett väldigt högt födelsetal. Fertiliteten är 5,1 barn per kvinna. Som regel uppfostras 2-3 barn i stadsfamiljer, men på landsbygden kan antalet barn nå 5 och mer.

Religiösa preferenser

Den religiösa sammansättningen av befolkningen på Madagaskar är mycket varierande. De flesta av landets medborgare följer ursprungsbefolkningens traditionella religion. Huvudläran för förfäderkulten är sambandet mellan dödsriket och de levande. De flesta av anhängarna av denna religiösa rörelse finns bland Imerin-folket.

Totalt tror cirka 52% av Madagaskars totala befolkning på förfädernas kult. De tror att alla döda människors själar ansluter sig till förfäderna och bildar en sorts "gudomlig" hierarki. I denna religion finns det en mycket märklig rit, som för européer kommer att verka vild. Den rituella ceremonin (fimadihana) betyder "att överlämna de döda". Under den traditionella ceremonin tar de troende ut de avlidnas kroppar och slår in dem i ett nytt sidenlakan (hölje). Under festivalen har folk roligt och dansar. De kan bära de döda i sina armar under ceremonin och sedan placera dem tillbaka i kryptan.

Den kristna befolkningen på Madagaskar är cirka 41%. De flesta av dem tillhör den romersk-katolska kyrkan. Det finns något färre protestantiska samfund på ön, inklusive lutheraner, adventister, anglikaner och andra.

Resten av landets medborgare, och detta är 7 %, är anhängare av islam. Mest av allt sprids Koranens lära på öns västkust.

Rassammansättning av Madagaskars befolkning

Huvuddelen av öns invånare är madagaskiska. De utgör 98% av den totala befolkningen. Intressant nog är Malagasy inte en separat nation, utan en samling av 20 etniska grupper. De kokar alla ner till de malaysiska-indonesiska folken. Urbefolkningen delas in i två undergrupper:

  • Bergsstammar. Dessa inkluderar betsileu, valack, shihanaka, mikea och andra.
  • Kustens folk. Denna grupp inkluderar antanusi, sakalava, antakarana, betsemisaraka, tsimikheti, mahafali och andra.

Denna uppdelning beror på den historiska migrationen av människor som anlände till ön. Bosättningen av Madagaskar av austronesier ägde rum under perioden från 2:a till 500-talet. De bosatte sig i områden av det centrala höglandet. År senare började den andra migrationsvågen, när invånare i den östra delen av Afrika, främst tillhörande bantufolket, började komma till ön. Dessa nybyggare bosatte sig på de praktiskt taget fria landområdena i kustzonen. Enligt vissa rapporter kom bantu till ön som ett resultat av människohandel.

Men det finns andra inte mindre intressanta versioner om bosättningen på ön. Vissa forskare hävdar att den negroida rasen var den första på Madagaskar, och att austronesierna flyttade tillbaka mycket senare.

Skillnader mellan inhemska etniska grupper

Människor som har bott i detta land under lång tid, och de inhemska invånarna på ön, har lärt sig perfekt hur man kan skilja mellan etniska stammar. Inbördes kallar malagaserna varandra för "gashi". Alla etniska grupper har skillnader, även om de inte är särskilt märkbara för besökande gäster. De har olika språkliga dialekter, typer av bostäder etc. De skiljer sig också i utseende: hudfärg och ansiktsform. Nästan alla grupper har olika hälsningar.

Lokalbefolkningens adverb och dialekter är oskrivna. I utbildningsinstitutioner används det officiella statliga malagasiska språket. Mer än 80 % av hela befolkningen talar det.

Öns största städer

Den största och mest folkrika staden på Madagaskar är huvudstaden i delstaten, Antananarivo. Enligt uppgifter från 2010 bodde cirka 1 miljon 688 tusen människor på denna metropols territorium. Det finns inga fler miljonstäder på ön.

  • Tuamasina... Denna stad ligger i provinsen med samma namn och är dess centrum. Mer än 225 tusen människor bodde här 2010. Med tanke på den snabba demografiska tillväxten i landet kan man anta att denna siffra har ökat betydligt under 7 år. Staden sköljs av Indiska oceanens vatten och anses vara en av de största hamnarna i landet. Exportvaror transporteras härifrån: kryddor (nejlika, paprika, vanilj), kaffe, grafit. Och från andra länder levereras livsmedel, textilier, utrustning och maskiner för olika ändamål.
  • Antsirabe... Idag har denna stad upp till 250 tusen människor. Eftersom det ligger i ett kuperat område, på en höjd av 1500 m över havet, är klimatförhållandena kallare än i andra regioner. Antsirabe är känt för sina varma källor och varma bad. Inte långt från staden finns en annan attraktion - Lake Tritriva, som är av vulkaniskt ursprung.

  • Fianarantsoa... Platsen för bosättningen är provinsen med samma namn. Enligt uppgifter från 2010 bodde 184 tusen människor här. Huvuddelen av staden byggdes på 1920-talet. Den är konventionellt uppdelad i tre delar: den övre, mellersta och nedre staden. Det finns en motorväg som leder till staden Ambusitroi (från norr) och till Ambalavao (från söder). Flygtrafik har också etablerats. I områdena i anslutning till staden odlas kaffebönor, tomater, ris och tobak. Det finns också många vingårdar.
  • Mahajanga... En bosättning belägen i den gråvästra delen av ön. Det är den huvudsakliga administrativa enheten i distriktet med samma namn. Stadens befolkning är mer än 166 tusen människor (2010 data). Det finns en hamn här, men eftersom djupet i hamnen inte är för djupt kommer små fartyg med laster upp till 150 ton hit. Den viktigaste varan som exporteras från Mahajang är frysta räkor. Staden har en flygplats. Lokala stränder är mycket pittoreska och lockar många turister till dessa platser.

De senaste åren har många landsbygdsbor flyttat för att bo i städer, men antalet är fortfarande större. Enligt statistik är 30 % av Madagaskar stadsbor och de återstående 70 % är invånare i inlandet.

Varje år ökar skillnaden mellan fertilitet och dödlighet till förmån för den förra, vilket gör att Madagaskars befolkning ökar.

Beskrivning av landets ekonomi

Öns ekonomi utvecklas. I slutet av 2007 uppgick landets BNP till över 18 miljarder US-dollar, vilket förde landet till 116:e plats på världsrankingen. Inkomsten per capita är en av de lägsta (157:e plats) på 1 068 $.

Huvudkomponenterna i Madagaskars ekonomi är jordbruk, fiske och turism. Landet är en exportör av olika kryddor och örter, kaffe, vanilj, och för kakao, ris, strösocker, baljväxter, jordnötter och bananer har det en ledande position på världsmarknaden.

Turismen på Madagaskar är en av landets främsta inkomstkällor. Naturlig rikedom lockar många människor till denna exotiska plats. Cirka 80 % av floran och faunan anses vara endemisk.

Slaveri på 2000-talet?

Det ryktas att även nu på ön hålls vissa människor i slaveri. Naturligtvis har den en något annan form än i forntiden, och har ingen officiell status. Eftersom en stor massa människor lever under fattigdomsgränsen måste de låna av mer välmående bybor eller släktingar. Om de inte kan betala av, tvingas de arbeta av lånet. Samtidigt fick han inte en krona för sitt arbete. Många unga människor och till och med barn arbetar för mat och tak över huvudet. Under många år var Madagaskars befolkning lågutbildad, men idag har bilden förändrats avsevärt.

Utbildning

Även om Madagaskar är ett tredje världsland, är utbildningsstandarden mycket hög här. Grundskola är normen för malagasier. Den utbildningsreform som lanserades av president Ratsiraki har bidragit till att öka kunskapsnivån och antalet elever. Nya läroanstalter öppnades och grundutbildningen blev obligatorisk.

Cirka 35 % av alla barn som tar examen från första stadiet går i gymnasiet. Och bara 5% går till universitet. Alla ämnen studeras på det statliga malagasiska språket. Valacken anses vara den mest utbildade etniska gruppen.

Option nr 2217089

När du slutför uppgifter med ett kort svar, skriv i svarsfältet en siffra som motsvarar numret på det korrekta svaret, eller en siffra, ord, bokstäver (ord) eller siffror. Svaret ska skrivas utan mellanslag eller ytterligare tecken. Svaren på uppgifterna 1-26 är en siffra (tal) eller ett ord (flera ord), en talföljd (siffror).


Om varianten ställts in av läraren kan du lägga in eller ladda upp svar på uppgifterna med ett detaljerat svar i systemet. Läraren kommer att se resultatet av de korta svarsuppgifterna och kommer att kunna betygsätta de uppladdade svaren till de utökade svarsuppgifterna. Poängen som läraren ger kommer att synas i din statistik. Uppsatsens längd är minst 150 ord.


Version för utskrift och kopiering i MS Word

Ange-zhi-dessa siffror-pre-lo-zh-niy, där-re-da-on är sant -ya i texten. För-pi-shi-de där numren av dessa pre-lo-zhes.

1) Rotheten hos de dödas Ma-da-ga-ska-ra na-zy-va-lo le-mu-ra-mi själar, på natten återvänder de e-Xia till de levandes och världens medför olycka och död.

2) Ev-ro-pei-tsy, efter att ha träffats på Ma-da-ga-ska-re zhi-zhi med ljus-ty-shi-mi-Xia i mörka-men-de där ögonen, kallade de dem le-mu -ra-mi, och det här namnet fastnade.

3) Ev-ro-pei-tsy, som föll på Ma-da-ga-skar på 1500-talet, träffade där för första gången inga stötande djur från längden -mi pu-shi-st-mi hvo-st- mi, chain-ki-la-pa-mi och enorma ögon-za-mi - le-moor, eller "vallmo", som deras na-zy-wa-abo-ri-ge-ny.

4) Rootness Ma-da-ga-ska-ra na-zy-va-et ko-sha-chih le-mu-rov - djur med enorma ljus-ty-schi-mi-Xia i mörkret-men-de ögon-för-mi - i ordet "vallmo".

5) Efter att ha kommit till Ma-da-ga-skar på 1500-talet träffade ev-ro-pei-tsy där le-mu-rov, ofarliga djur med långa bajs-shi-st-mi svansar-hundra-mi, kedja -ki-mi la-pa-mi och enorma ögon-för-mi, som-ryh-lokala zhi-te-oavsett om na-zy-wa-om "vallmo".


<...>

Svar:

Vilket av orden nedan (so-che-ta-ny-ord) ska stå i stället för pro-bokstaven i den tredje pre-frasen?

Således

Lyckligtvis,

I den mån som

Det är därför


Svar:

Pro-chi-tai-te är ett fragment av en skiktad artikel, i vilken betydelserna av ordet SOB-STVEN-NY tas in. Bestäm innebörden i vilken detta ord används i textens tredje (3) preposition. Du-kiss-shi-de där figuren, tillsammans med-västen-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu -yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-yu-ni-ni-ni-ni i given fragment-men-te av ordet-var-no.

EGEN, th, th.

1. När-över-le-zha-shi-n-s-n. genom sin egen-men-sti. S. hus.

2. Egen, personlig. Se dina egna ögon. I egna händer. Känslan av egenhet(känsla av respekt för sig själv). Ensam.

3. On-ho-dyya-sya i en icke-mitten av seklets ve-de-nii, ras-in-ry-nii, under-chi-not-nii av någon-nii. S. cor-re-spon-dent.

4. Bek-val-ny, bo-I-ny. V. i ordets rätta bemärkelse.

5. Egna-bara-till-någon-någonting-n., Utan på-sidor-dem-tillägg (special). C. kroppsvikt.

6. faktiskt, int. Du är mer exakt, i huvudsak. Jag argumenterar faktiskt inte.

7. faktiskt, delvis. You-ra-zha-et begränsningen: utan något, annat-det, på-sidan. Volgasystemet består av själva Volga och dess fästen.


(1) Madagaskars ursprungsbefolkning kallar ringlemurer, ofarliga djur med långa fluffiga svansar, sega tassar och enorma vidsträckta ögon, ordet "vallmo", medan det moderna namnet "lemur" gavs av européer. (2) I det antika Rom kallades lemurer för de dödas själar, som inte fann vila i de dödas rike och återvände på natten till de levandes värld, vilket förde med sig olycka och död. (3) Med Roms fall föll mystiska lemurer i glömska,<...>När de första européerna på 1500-talet kom till Madagaskar och mötte små djur med enorma ögon glödande i mörkret, mindes de den romerska vidskepelsen om de dödas spöken och gav "vallmo" ett eget namn, som fastnade.

Svar:

I ett av orden nedan, do-poo-shche-na-ka error-ka-sta-nov-ke-re-niya: INTE-TRO-MEN du-de-le-på en bokstav, betecknad cha-yu -shchaya betonat vokalljud. You-pee-shi-te är ordet.

pro-of-vE-den

dödsruna

ob-l-las

Svar:

En av meningarna nedan använder det markerade ordet FEL. Korrigera det lexikala felet genom att matcha det markerade ordet med en paronym. Skriv ner det valda ordet.

I Okhotskhavet har en räddningsoperation av ministeriet för nödsituationer för att avlägsna fartyg från isfångenskap avslutats.

Rosa Lvovna reste sig från sina fåtöljer och gick med en VANLIG gång till dörren.

Lesha klädde på sin lillasyster och de gick för att träffa pappa från jobbet.

Gården var omgiven av ett högt stenstaket.

Under året har produktionsutvecklingsplanen varit betydande förändringar.

Svar:

I ett av orden nedan, do-poo-shu-na-ka i form av ordet. Rätta till misstaget och för pi-shi är ordet korrekt.

enligt dem

i TVUTUSEN femte året

KRA-SI-WEI-SHIY pei-zh

PRO-ON-LO-SHI linne

par BO-TI-NOK

Svar:

Upprätta en överensstämmelse mellan grammatiska fel och meningar där de är tillåtna: för varje position i den första kolumnen, välj motsvarande position från den andra kolumnen.

GRAMMATISKA FEL FÖRSLAG

A) kränkning i konstruktionen av en mening med en inkonsekvent tillämpning

B) felaktig användning av kasusformen av ett substantiv med en preposition

C) brott mot sambandet mellan subjektet och predikatet

D) felaktig konstruktion av en mening med indirekt tal

E) ett fel i konstruktionen av en mening med homogena medlemmar

1) De idrottare som ska tävla i världsmästerskapen tränar nu hårt och drömmer om seger.

2) AI Kuindzhi i målningen "Birch Grove", med hjälp av en teknik som inte tidigare använts i det ryska landskapet, skapade bilden av en sublim, gnistrande, strålande värld.

3) Tack vare språkforskarnas arbete lärde vi oss namnen på riktiga människor som levde för tusentals år sedan: konstnärer och skulptörer, kejsare och präster.

4) De som inte kunde se den nya filmen var väldigt ledsna för den.

5) De som har studerat matematik känner säkert till Euklid.

6) En bildad person kan både litteratur och historia väl.

7) N. M. Karamzin skrev att "låt det vara ära och ära åt vårt språk."

8) Kuindzhi ansåg sig vara rysk, kallade sina förfäder grekerna, som bebodde Svarta havets kust sedan antiken.

9) Genom att följa etikettreglerna kan man till och med uttrycka missnöje på ett sådant sätt att ingen blir förolämpad.

Skriv ner siffrorna i svaret, ordna dem i den ordning som motsvarar bokstäverna:

ABVGD

Svar:

Opre-de-li-de där ordet, i vilket-rum pro-poo-shche-na no-punch-naya inte-pro-ve-ry-e-maj vokalrot. You-pi-shi-te detta ord, infoga pro-tom bokstaven.

vila..vry-ro-vat

parad..xal-ny

annons ... nenie

dra av

Svar:

Definiera-de-li-de rad, där-rum i båda orden pro-poo-shch-på samma bokstav. Du-kiss-shi-de där orden, infoga den tomma bokstaven.

inte..do-ro-yy, in..flare (ljus);

pr .. rita, pr .. sitta;

kontra..spela, vz..spela;

in..ezd-naya (visum), prem..era;

från .. flytta, föra .. ligga ner.

Svar:

Du-pi-shi-det där ordet, där bokstaven I.

snälla du

svara .. wav

armbåge ... din

ål ... grå

billig ... snygg

Svar:

Du-pi-shi-de där ordet, i vilket-rom i stället för bokstaven U står skrivet.

skratta...t (de)

hör..t (de)

Svar:

Definiera-de-om-de pre-lo-zenie, i vilken-to-rum INTE med ordet skrivs SLIT-NO. Öppna-klipp-de där häftklamrarna och du-kiss-shi-te det här ordet.

Ivan Iva-no-vich hörde sin son med ett spänt och (inte) häpnadsväckande leende.

Ämnet för co-chi-not-niya (inte) avslöjande.

Yes-le-ko (inte) en tydlig plan för utvecklingen av produktionen av crit-ti-ko-va-li i departementet.

Denna plats är (inte) för-nya-något.

Ingen (ej) nödvändig information.

Svar:

Definiera-de-om-de pre-lo-zenie, där båda du-de-ensamma ord pi-clown-sy SLIT-MEN. Öppna-klipp-de där häftklamrarna och du-kiss-shi-de där två orden.

Bai-ka-la vatten! Tyst föll solen bakom bergen, du-slängde-si-lo (B) UPP en förlåtande grön stråle, och Bay-kal TO (SAMMA) skickade omedelbart in dig själv en öm grön-lathet.

Mu-zy-ka Sho-pe-na be-re-di-la vos-in-mi-na-nia. Från hennes ljud, SÅ (SAMMA) som i barndomen, pe-hwa-du-va-lo halsen och ville ATT (SKULDE) folk var glada-du.

An-drey Rublev var (ON) IS-TI-NOT you-yes-yu-si-ma-ste-rm av forntida ryskt liv-i-pi-si, ob-la-da-yu- shim själv-en- hundra-I-tel-noy kreativ ma-ne-svärm. En-att-veta-men inte-mycket om honom: (FRÅN) DEN där avlägsna tiden-mig-nej hölls bara mi-no-a-tu-ra, på någon -som är förseglad hu-dog -nick.

Om pri-ro-da SOM (SAMMA) kunde känna välsignelsen till mannen (FÖR) ATT han trängde in i hennes liv, skulle pre-exalterat och sjöng det, skulle denna blah-go-gåva-ness you-pa-la vara till Pr-shvins lott.

VAD (SKULDE) du kan kalla en tråd från Ryssland till Ev-ro-po med mobilkommunikation, (PÅ) ett KONTO du behöver för att leva minst femhundra rubel.

Svar:

Ange alla siffror, i stället för vilka NN skrivs.

De-lav-shie za-mas-ki-ro-va (1) under rånet, sökningen tog bara det som fanns i tabellen, andra boo-ma-gi vänster-le (2) s så-top-hon ( 3) om inte-bra-bra-du-mi.

Svar:

Placera tecknen på pre-pi-na-niya. Ange antalet pre-lo-ny, där du måste sätta EN för den femte.

1) På 1400-talet använde jag både tunga kanoner för belägringen av Crests och lätta vapen i fält.

2) Ordet uttrycker tankar och kan tjäna till människors samhörighet och separation.

3) Mi-ke-lan-je-lo avbildade människor med en stark kropp och en stark vilja hos de modiga och oskyddade lugna och vågade tel.

4) I lu-ka-vom busiga och inte-vanliga-ven-men-ly-ric-no-go-lo-se ryska ba-la-la-ki hörs ro-shya tapperhet av den första mu-zy -can-tov i Ryssland.

5) I kraft av graden av samhället efter återförlovningen befann sig Kuprin i emigration och under nästan tjugo år passionerat streamade - gå tillbaka till Ryssland.

Svar:

När på byn (1) ras-in-lo-feminine i do-li-not (2) stänger en shi-ro-kai sval skugga från berget (3) västerut (4) folk samlades vid den gamla vita kyrkan .

Svar:

Placera alla inte-upp till-hundra-u-th-s pre-p-n-nia-tecken: ange antalet (s), i stället för svärmen (s) i prepositionen av bör (s) stå för femte (s).

Ag-ro-no-vi använder ofta vissa egenskaper hos den levande or-ga-niz-mo för våra egna syften. Så (1) till exempel (2) inom jordbruket tjänar vissa typer av or-ga-niz-mov till att skydda din skörd från andras skadliga handlingar (3) det vill säga (4) är deras egna-olika biologiska vakter.

Svar:

Placera alla pre-p-n-nia-tecken: ange antalet (s), i stället för svärmen (s) i prepositionen av bör (s) stå för femte (s).

För att fånga pro-to-pter-mov zhi-te-li Su-da-na använd-pol-zu-yut special-tsi-al-ny ba-ra-ban (1) med hjälp (2) ko-to -ro-go (3) från-ja-till-Xia-ljud (4) pa-da-yu-shih dozh-de-vy ka-pel.

Svar:

Ordna alla skiljetecken: ange antalet (s), i stället för vilka (s) i meningen ska vara ett kommatecken.

Vid solnedgången började det regna (1) vilket omedelbart skingrade kvavheten som samlats i luften (2) och (3) medan det högt och monotont prasslade i trädgården runt huset (4) den ljuva friskheten av våt grönska drogs igenom de ostängda fönstren i hallen.

Svar:

Vem av er-säger-zy-va-nii svarar på innehållet i texten-hundra? Ange siffrorna från-ve-tov.

1) Den yttre synen av landet, landets ansikte måste vara föremål för-för-dig-su-gåva.

2) Pei-zag, landets land-schakt är so-ver-shen-men beror inte på representationen av man-ve-ka om skönhet.

3) Ho-zyay-naya de-i-ness man-ve-ka i många definitioner av la-et land-schakt och pei-zag länder.

4) Landets landschakt är mycket ras-säg-zy-va-et om samhällets förhållande till man-ve-ku, pri-ro-de.

5) Not-about-ho-di-mo att skapa ett ve-hus för skydd av en extern typ av mark.


(Enligt V. Soloukhin *)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin

Alternativ 4.

Svar:

Vilket av följande påståenden är sant? Ange siffrorna från-ve-tov.

Ange siffrorna i åldersordning.

1) I förlogerna representerar 1-4-en-le-men-ingen-dom och beskrivning.

2) I pre-lo-w-n-ya representerar 6-8-a-le-no-ve-in-va-tion.

3) Förslagen 8-10 innehåller de delar av domen.

4) Proposition 17 innehåller förklaringen till vad som sades i preposition 16 i domen.

5) I förlogerna 13-14 innehåller en beskrivning.


(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.

(2) Det gamla, förrevolutionära Rysslands ansikte bestämdes till exempel i stor utsträckning av de hundratusentals kyrkor och klocktorn som var placerade över alla dess vidder på övervägande höga platser och som bestämde silhuetten av varje stad - från den största till den minsta, samt hundratals kloster, otaliga vind- och vattenkvarnar. (3) Tiotusentals markägares gods med sina parker och dammsystem bidrog också mycket till landskapet och landskapet i landet. (4) Men, naturligtvis, först och främst, och små byar med pilar, brunnar, skjul, badhus, stigar, fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, löften, spinnare, snidade plattor, skridskor, verandor, mässor, solklänningar, runddanser, klippning , herdehorn, skäror, slagor, halmtak, små enskilda åkrar, plöjningshästar ... (5) Landets utseende förändrades när alla dessa faktorer som bestämmer landskapet försvann.

(6) Precis som en landskapsmålare lägger en partikel av sin själ i sitt skapande och skapar ett landskap, i huvudsak i sin egen bild och likhet, så är människors själ och skönhetsidén som finns i själen är inbäddad i landskapet i vilket land som helst, det eller det folk lever.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är distraherad, drunknat av sidoförhållanden, intressen, oljud, girighet eller andra hänsyn, om den är död eller, mer exakt, i slöhet. (8) Sedan lämnar andligheten landskapet. (9) Landskapet förblir ett landskap, men det verkar vara tomt, formen förblir i frånvaro av innehåll, det blåser kyla, alienation, likgiltighet, och det är bara tomhet. (10) Blir likgiltig för en individ och ett helt folk: hur kommer det att se ut? (11) Hur kommer huset, byn, floden, dalen, kullarna, landet som helhet att se ut? (12) Vad kommer att se ut för landet?

(13) Det finns avdelningar för utveckling och utvinning av mineraler, för vägbyggen, för jordbruk, för elektrifiering, för lätt, tung industri och bilindustri, men det finns ingen avdelning för landets (markens) utseende, för dess prydlighet , ordning och reda, andlighet ... (14) Vi tänker på strukturernas styrka, på markarbetenas natur och volym, på mängden trä, på centners och ton, på kubikmeter och kvadratmeter, men tänker inte på hur kommer det se ut? (15) Hur det kommer att se ut inte bara i sig, utan i kombination med miljön, med orten, i enlighet med traditioner och med en projektion in i framtiden.

(16) Landskapet i all dess komplexitet och helhet är inte bara jordens yta, landets yta, utan också ansiktet på ett givet samhälle.

(17) Skräpskog, trasiga vägar med fastkörda bilar, grunda floder, gröna ängar beströdda med traktorlarver, halvt övergivna byar, jordbruksmaskiner som rostar i det fria, standardhus, åkrar angripna av ogräs, talar om invånarna i en viss by, av detta eller ett annat område är inte mindre än en ful och försummad lägenhet om sina hyresgäster.

(Enligt V. Soloukhin *)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, romanförfattare. V. Soloukhin reflekterade över den moderna människan och belyste problemen med hans interaktion med landet, naturen, kulturen och det förflutnas arv.

Textkälla: Unified State Exam 2013. Ryska språket: träningsuppgifter / I.P. Tsybulko, S.I. Lvov - M.: Eksmo, 2012 .-- 136 sid.

Alternativ 4.

Svar:

Från förslaget om 7 you-pi-shi-te term-min.


(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.

(2) Det gamla, förrevolutionära Rysslands ansikte bestämdes till exempel i stor utsträckning av de hundratusentals kyrkor och klocktorn som var placerade över alla dess vidder på övervägande höga platser och som bestämde silhuetten av varje stad - från den största till den minsta, samt hundratals kloster, otaliga vind- och vattenkvarnar. (3) Tiotusentals markägares gods med sina parker och dammsystem bidrog också mycket till landskapet och landskapet i landet. (4) Men, naturligtvis, först och främst, och små byar med pilar, brunnar, skjul, badhus, stigar, fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, löften, spinnare, snidade plattor, skridskor, verandor, mässor, solklänningar, runddanser, klippning , herdehorn, skäror, slagor, halmtak, små enskilda åkrar, plöjningshästar ... (5) Landets utseende förändrades när alla dessa faktorer som bestämmer landskapet försvann.

(6) Precis som en landskapsmålare lägger en partikel av sin själ i sitt skapande och skapar ett landskap, i huvudsak i sin egen bild och likhet, så är människors själ och skönhetsidén som finns i själen är inbäddad i landskapet i vilket land som helst, det eller det folk lever.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är distraherad, drunknat av sidoförhållanden, intressen, oljud, girighet eller andra hänsyn, om den är död eller, mer exakt, i slöhet. (8) Sedan lämnar andligheten landskapet. (9) Landskapet förblir ett landskap, men det verkar vara tomt, formen förblir i frånvaro av innehåll, det blåser kyla, alienation, likgiltighet, och det är bara tomhet. (10) Blir likgiltig för en individ och ett helt folk: hur kommer det att se ut? (11) Hur kommer huset, byn, floden, dalen, kullarna, landet som helhet att se ut? (12) Vad kommer att se ut för landet?

(13) Det finns avdelningar för utveckling och utvinning av mineraler, för vägbyggen, för jordbruk, för elektrifiering, för lätt, tung industri och bilindustri, men det finns ingen avdelning för landets (markens) utseende, för dess prydlighet , ordning och reda, andlighet ... (14) Vi tänker på strukturernas styrka, på markarbetenas natur och volym, på mängden trä, på centners och ton, på kubikmeter och kvadratmeter, men tänker inte på hur kommer det se ut? (15) Hur det kommer att se ut inte bara i sig, utan i kombination med miljön, med orten, i enlighet med traditioner och med en projektion in i framtiden.

(16) Landskapet i all dess komplexitet och helhet är inte bara jordens yta, landets yta, utan också ansiktet på ett givet samhälle.

(17) Skräpskog, trasiga vägar med fastkörda bilar, grunda floder, gröna ängar beströdda med traktorlarver, halvt övergivna byar, jordbruksmaskiner som rostar i det fria, standardhus, åkrar angripna av ogräs, talar om invånarna i en viss by, av detta eller ett annat område är inte mindre än en ful och försummad lägenhet om sina hyresgäster.

(Enligt V. Soloukhin *)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, romanförfattare. V. Soloukhin reflekterade över den moderna människan och belyste problemen med hans interaktion med landet, naturen, kulturen och det förflutnas arv.

Textkälla: Unified State Exam 2013. Ryska språket: träningsuppgifter / I.P. Tsybulko, S.I. Lvov - M.: Eksmo, 2012 .-- 136 sid.

Alternativ 4.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är borta från che-on, för-döv-hon-på-boch-me-om-me-tiv-mi, in-tere -sa-mi, shu-ma-mi, to-ry-styu eller annan co-om-ra-same-ni-i-mi, om hon är död eller, låt oss säga mer, na-ho -dit in le- tar-gii.


Svar:

Bland de före-los-kvinnor-ny 1-5 hitta-di-de sådana (-ies), som-svärm (s) är kopplade till den föregående med hjälpen -shi defin-de-li-tel-no- gå och indikerade-för-ortsnamnen. Na-pi-shi-te nummer av detta förslag.


(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.

(2) Det gamla, förrevolutionära Rysslands ansikte bestämdes till exempel i stor utsträckning av de hundratusentals kyrkor och klocktorn som var placerade över alla dess vidder på övervägande höga platser och som bestämde silhuetten av varje stad - från den största till den minsta, samt hundratals kloster, otaliga vind- och vattenkvarnar. (3) Tiotusentals markägares gods med sina parker och dammsystem bidrog också mycket till landskapet och landskapet i landet. (4) Men, naturligtvis, först och främst, och små byar med pilar, brunnar, skjul, badhus, stigar, fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, löften, spinnare, snidade plattor, skridskor, verandor, mässor, solklänningar, runddanser, klippning , herdehorn, skäror, slagor, halmtak, små enskilda åkrar, plöjningshästar ... (5) Landets utseende förändrades när alla dessa faktorer som bestämmer landskapet försvann.

(6) Precis som en landskapsmålare lägger en partikel av sin själ i sitt skapande och skapar ett landskap, i huvudsak i sin egen bild och likhet, så är människors själ och skönhetsidén som finns i själen är inbäddad i landskapet i vilket land som helst, det eller det folk lever.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är distraherad, drunknat av sidoförhållanden, intressen, oljud, girighet eller andra hänsyn, om den är död eller, mer exakt, i slöhet. (8) Sedan lämnar andligheten landskapet. (9) Landskapet förblir ett landskap, men det verkar vara tomt, formen förblir i frånvaro av innehåll, det blåser kyla, alienation, likgiltighet, och det är bara tomhet. (10) Blir likgiltig för en individ och ett helt folk: hur kommer det att se ut? (11) Hur kommer huset, byn, floden, dalen, kullarna, landet som helhet att se ut? (12) Vad kommer att se ut för landet?

(13) Det finns avdelningar för utveckling och utvinning av mineraler, för vägbyggen, för jordbruk, för elektrifiering, för lätt, tung industri och bilindustri, men det finns ingen avdelning för landets (markens) utseende, för dess prydlighet , ordning och reda, andlighet ... (14) Vi tänker på strukturernas styrka, på markarbetenas natur och volym, på mängden trä, på centners och ton, på kubikmeter och kvadratmeter, men tänker inte på hur kommer det se ut? (15) Hur det kommer att se ut inte bara i sig, utan i kombination med miljön, med orten, i enlighet med traditioner och med en projektion in i framtiden.

(16) Landskapet i all dess komplexitet och helhet är inte bara jordens yta, landets yta, utan också ansiktet på ett givet samhälle.

(17) Skräpskog, trasiga vägar med fastkörda bilar, grunda floder, gröna ängar beströdda med traktorlarver, halvt övergivna byar, jordbruksmaskiner som rostar i det fria, standardhus, åkrar angripna av ogräs, talar om invånarna i en viss by, av detta eller ett annat område är inte mindre än en ful och försummad lägenhet om sina hyresgäster.

(Enligt V. Soloukhin *)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, romanförfattare. V. Soloukhin reflekterade över den moderna människan och belyste problemen med hans interaktion med landet, naturen, kulturen och det förflutnas arv.

Textkälla: Unified State Exam 2013. Ryska språket: träningsuppgifter / I.P. Tsybulko, S.I. Lvov - M.: Eksmo, 2012 .-- 136 sid.

Alternativ 4.

(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.


Svar:

Pro-chi-tai-te-fragment av re-census. Det ras-smat-ri-va-sya språkspecifika drag av texten-hundra. Vissa terminer, används-zo-van-nye i re-cent-zii, pro-pus-shch-ny. Infoga siffrorna i fälten för pro-start-ups, tillsammans med-vet-stu-yu-num-me-ru för termen från listan.

”I en helig text om skapandet av en pei-za-zha och landets land-shaf, är V. Solo-uhin redan i den första pre-lo-zha nii, med en sådan teknik som (A) ) _____, jämför-ni-va-et ra-bo-tu hu-dog-no-ka över ett pei-zig-noy-kort från so-zda -ni-eat land-shaf-det hela till-ro-hem . Samma teknik upprepas i den sjätte prepositionen. Genom att använda mycket (B) _____ (prepositioner 4, 7, 14, 17) försöker författaren beskriva det eller något annat fenomen. Nyckeln till no-no-no-no-no-no-ble-we, as-is-no-no-a-ro-rum, finns i pre-lo-no-no-yah 7-12 . (B) _____ ("själen sover, den är död") i den 7:e pre-lo-nii för-start-la-et chi-ta-te-la in-men-i-th titta på periodiserade saker. Texten är pro-nick-nut av-tor-skim in-no-ma-no-em pro-ble-we. Inte-lika-själ-relation till det författaren skriver om, i hundra-yang-men betoning-va-det är precis du-tror-nej lek-si-ka, till exempel "prydlighet, ordning och reda, andlighet." samt (D) _____ ("äntligen", "först och främst") ".

Spi-sok ter-mi-nov:

1) jämförande omsättning

2) om-det-det

3) sammanhang an-till-nej-vi

4) enfamiljsmedlemmarnas led

5) oliver

6) sambildning

7) inledande ord och konstruktioner

8) enkelt tal-naya lek-si-ka

9) ri-to-ri-che-tal

För-pi-shi-de som svar på siffrorna, ra-in-lo-live dem i rad, co-with-vet-stv-yu-yu-you-you:

ABVG

(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.

(2) Det gamla, förrevolutionära Rysslands ansikte bestämdes till exempel i stor utsträckning av de hundratusentals kyrkor och klocktorn som var placerade över alla dess vidder på övervägande höga platser och som bestämde silhuetten av varje stad - från den största till den minsta, samt hundratals kloster, otaliga vind- och vattenkvarnar. (3) Tiotusentals markägares gods med sina parker och dammsystem bidrog också mycket till landskapet och landskapet i landet. (4) Men, naturligtvis, först och främst, och små byar med pilar, brunnar, skjul, badhus, stigar, fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, löften, spinnare, snidade plattor, skridskor, verandor, mässor, solklänningar, runddanser, klippning , herdehorn, skäror, slagor, halmtak, små enskilda åkrar, plöjningshästar ... (5) Landets utseende förändrades när alla dessa faktorer som bestämmer landskapet försvann.

(6) Precis som en landskapsmålare lägger en partikel av sin själ i sitt skapande och skapar ett landskap, i huvudsak i sin egen bild och likhet, så är människors själ och skönhetsidén som finns i själen är inbäddad i landskapet i vilket land som helst, det eller det folk lever.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är distraherad, drunknat av sidoförhållanden, intressen, oljud, girighet eller andra hänsyn, om den är död eller, mer exakt, i slöhet. (8) Sedan lämnar andligheten landskapet. (9) Landskapet förblir ett landskap, men det verkar vara tomt, formen förblir i frånvaro av innehåll, det blåser kyla, alienation, likgiltighet, och det är bara tomhet. (10) Blir likgiltig för en individ och ett helt folk: hur kommer det att se ut? (11) Hur kommer huset, byn, floden, dalen, kullarna, landet som helhet att se ut? (12) Vad kommer att se ut för landet?

(13) Det finns avdelningar för utveckling och utvinning av mineraler, för vägbyggen, för jordbruk, för elektrifiering, för lätt, tung industri och bilindustri, men det finns ingen avdelning för landets (markens) utseende, för dess prydlighet , ordning och reda, andlighet ... (14) Vi tänker på strukturernas styrka, på markarbetenas natur och volym, på mängden trä, på centners och ton, på kubikmeter och kvadratmeter, men tänker inte på hur kommer det se ut? (15) Hur det kommer att se ut inte bara i sig, utan i kombination med miljön, med orten, i enlighet med traditioner och med en projektion in i framtiden.

(16) Landskapet i all dess komplexitet och helhet är inte bara jordens yta, landets yta, utan också ansiktet på ett givet samhälle.

(17) Skräpskog, trasiga vägar med fastkörda bilar, grunda floder, gröna ängar beströdda med traktorlarver, halvt övergivna byar, jordbruksmaskiner som rostar i det fria, standardhus, åkrar angripna av ogräs, talar om invånarna i en viss by, av detta eller ett annat område är inte mindre än en ful och försummad lägenhet om sina hyresgäster.

(Enligt V. Soloukhin *)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, romanförfattare. V. Soloukhin reflekterade över den moderna människan och belyste problemen med hans interaktion med landet, naturen, kulturen och det förflutnas arv.

Textkälla: Unified State Exam 2013. Ryska språket: träningsuppgifter / I.P. Tsybulko, S.I. Lvov - M.: Eksmo, 2012 .-- 136 sid.

Alternativ 4.

(4) Men, naturligtvis, först och främst, och inte-big-de-re-wen-ki och byar med vet-la-mi, ko-lod-tsa-mi, sa-ra -i-mi, ban -ka-mi, tro-pin-ka-mi, sa-da-mi, oh-ro-da-mi, za-lo-ha-mi, pryas-la-mi, rez-us -mi na-lich- no-ka-mi, häst-ka-mi, kry-lech-ka-mi, yar-mark-ka-mi, sa-ra-fa-na-mi, ho-ro-vo- ja-mi, in- ko-sa-mi, pass-tu-shi-mi horn-ka-mi, ser-pa-mi, tse-pa-mi, so-lo-men-ny-kry-sha-mi, liten-lat-mi -en-men-personlig-mi-na-la-mi, lo-shad-ka-mi na na-ho-te ...


Svar:

Skriv en uppsats utifrån texten du läser.

Formulera ett av de problem som textens författare ställer.

Kommentera gärna det formulerade problemet. Inkludera i din kommentar två belysande exempel från texten du läser som du tycker är viktiga för att förstå problemet i originaltexten (undvik att övercitera). Förklara innebörden av varje exempel och ange det semantiska sambandet mellan dem.

Uppsatsens längd är minst 150 ord.

Ett arbete skrivet utan hänvisning till den lästa texten (ej enligt denna text) utvärderas inte. Om uppsatsen är en återberättelse eller helt omskriven av originaltexten utan några kommentarer, så uppskattas ett sådant arbete till 0 poäng.

Skriv en uppsats noggrant, läsbar handstil.


(1) Precis som en konstnär skapar en landskapsmålning, så skapar ett helt folk gradvis, omedvetet till och med, kanske slag för slag, genom århundradena sitt lands landskap och landskap.

(2) Det gamla, förrevolutionära Rysslands ansikte bestämdes till exempel i stor utsträckning av de hundratusentals kyrkor och klocktorn som var placerade över alla dess vidder på övervägande höga platser och som bestämde silhuetten av varje stad - från den största till den minsta, samt hundratals kloster, otaliga vind- och vattenkvarnar. (3) Tiotusentals markägares gods med sina parker och dammsystem bidrog också mycket till landskapet och landskapet i landet. (4) Men, naturligtvis, först och främst, och små byar med pilar, brunnar, skjul, badhus, stigar, fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, löften, spinnare, snidade plattor, skridskor, verandor, mässor, solklänningar, runddanser, klippning , herdehorn, skäror, slagor, halmtak, små enskilda åkrar, plöjningshästar ... (5) Landets utseende förändrades när alla dessa faktorer som bestämmer landskapet försvann.

(6) Precis som en landskapsmålare lägger en partikel av sin själ i sitt skapande och skapar ett landskap, i huvudsak i sin egen bild och likhet, så är människors själ och skönhetsidén som finns i själen är inbäddad i landskapet i vilket land som helst, det eller det folk lever.

(7) Det är dåligt om själen sover, om den är distraherad, drunknat av sidoförhållanden, intressen, oljud, girighet eller andra hänsyn, om den är död eller, mer exakt, i slöhet. (8) Sedan lämnar andligheten landskapet. (9) Landskapet förblir ett landskap, men det verkar vara tomt, formen förblir i frånvaro av innehåll, det blåser kyla, alienation, likgiltighet, och det är bara tomhet. (10) Blir likgiltig för en individ och ett helt folk: hur kommer det att se ut? (11) Hur kommer huset, byn, floden, dalen, kullarna, landet som helhet att se ut? (12) Vad kommer att se ut för landet?

(13) Det finns avdelningar för utveckling och utvinning av mineraler, för vägbyggen, för jordbruk, för elektrifiering, för lätt, tung industri och bilindustri, men det finns ingen avdelning för landets (markens) utseende, för dess prydlighet , ordning och reda, andlighet ... (14) Vi tänker på strukturernas styrka, på markarbetenas natur och volym, på mängden trä, på centners och ton, på kubikmeter och kvadratmeter, men tänker inte på hur kommer det se ut? (15) Hur det kommer att se ut inte bara i sig, utan i kombination med miljön, med orten, i enlighet med traditioner och med en projektion in i framtiden.

(16) Landskapet i all dess komplexitet och helhet är inte bara jordens yta, landets yta, utan också ansiktet på ett givet samhälle.

(17) Skräpskog, trasiga vägar med fastkörda bilar, grunda floder, gröna ängar beströdda med traktorlarver, halvt övergivna byar, jordbruksmaskiner som rostar i det fria, standardhus, åkrar angripna av ogräs, talar om invånarna i en viss by, av detta eller ett annat område är inte mindre än en ful och försummad lägenhet om sina hyresgäster.

Det verkar för mig att innan släppet av den tecknade filmen "" på breda skärmar hade ingen hört talas om detta paradis under samma namn. Det var efter visningen av denna tecknade serie som massor av turister rusade till denna ö, vilket höjde landets ekonomi.

För oss, liksom för européer, är allt väldigt billigt här: levnadsstandarden är låg, det finns många fattiga och fattiga människor. Resortområdena på ön är mer utvecklade och, kan man säga, rika.

Även i huvudstaden i denna stat Antananarivo det finns absolut ingenting att se: inga attraktioner, inga museer, inga parker. Ful och dyster stad, om än väldigt bullrig. Vad kan inte sägas om smaken som han fick tack vare lokalbefolkningen. Du kan föreställa dig människors levnadsstandard om de inte ens har råd med gatutidningarna, som bara kostar 0,10 dollar. Så folk trängs runt båsen och läser rubrikerna för att hålla sig à jour med världshändelser.

Men en ö med sådan skönhet, där det finns vilda reservat, vattenfallens extraordinära skönhet, exotisk flora och fauna, lockar turister från hela världen på jakt efter äventyr, som hjältarna i den ovan nämnda tecknade filmen. Ö nästan lika stor som Ukraina, sköljd av Indiska oceanens vatten på alla sidor.

Han är väldigt unik. Bara på den här ön kan du enkelt träffa roliga randiga lemurer, tämja kameleoner, undra över jättarna-baobaberna, se konstiga människor som iakttar några ovanliga förbud och dyrkar de dödas andar. Packa dina väskor och gå!

TRANSPORT PÅ MADAGASCAR

Vår första bekantskap med ön börjar med flygplatsen, även om allt det mest intressanta ligger långt utanför dess gränser. På kusten kan nås med turistbuss, med ett biljettpris på $ 4, och du kan också ta dig dit taxi med fast rutt för 0,18 $... Det finns inga transporthållplatser i själva staden, så alla minibussar stannar där du anger. Tillsammans med föraren av minibussen arbetar en person som vid varje hållplats meddelar resenärerna om rutten och om tillgången på platser.

BOENDE PÅ ÖN

Det kommer inte att finnas några problem alls med bostäder, särskilt med dess kostnad, eftersom det är väldigt billigt här. Så, till exempel, gör dig redo att lägga ut allt $10-12 för ett två- eller trestjärnigt hotell. Men en bungalow kostar $5 per dag.... Priset, som du kan se, är rimligt, och tjänsterna i rummet är inte heller dåliga: ett rum med fläkt och alla bekvämligheter. Vissa hotell har WI-FI.

VAD MAN ÄTER PÅ MADAGASCAR

Tidigare bodde fransmännen på den här öns territorium, därför är mycket av maten tillagad i fransk stil. Bakning är populärt - baguette... Den, som i Europa, används i olika former: som bakverk, som stekta krutonger eller som krutonger.

Nåväl, i det exotiska har Madagaskar ingen like. Madagaskarerna konsumerar ju allt som rör sig in i magen;) Och viktigast av allt, äta allt rått. Det som inte går att äta levande, de saltas och steks. På street food-menyn kan du se exotiska skaldjur, olika stekta skalbaggar, växtblad som aloe.

Naturligtvis, för oss européer, är sådan mat inte alls önskvärd och till och med farlig. Speciellt om du äter det dagligen. Därför bör du inte riskera det och njuta av den klassiska maten på ön. Det är inte alls dyrt. En portion ris kommer att kosta dig $ 2, en tallrik med skaldjur $ 10 och billig frukt... När du är på ön, kom ihåg denna regel: långa köer till cateringanläggningar - utsökt mat!

VAD MAN SE PÅ ÖN

Som vi redan har nämnt finns det inga attraktioner på ön. Ensam här huvudattraktionen är naturen och dess invånare... Vi råder dig att besöka Andringitra... Detta är en magnifik park av lemurer, vars territorium är mer än 30 tusen hektar. Det är genom att resa genom denna park som du kan känna dig som en av hjältarna i den berömda tecknade filmen.

Du kommer för alltid att minnas skönheten i denna nationalpark med dess exotiska växtlighet, färgglada enorma blommande buskar och bara ljusa blommor, samt höra overkliga mystiska berättelser från lokalbefolkningen. Entréavgiften till parken är $12. Det enda som kan rekommenderas är att inte snåla med guiden ($ 10). Annars måste du tillbringa natten i sällskap med bisarra lemurer och gå vilse i parken.

NÅGOT OM LEMURER

Som du vet, lemurerär symbol för Madagaskar... Bland de mest unika är lemurer indri, sjungande lemurer (även om det är väldigt svårt att kalla dem sjunga, eftersom de skriker högt). Dessutom anses de här också vara heliga djur. Lokalbefolkningen säger att deras förfäders anda bor i dem. Dessa lemurer är mycket stora, cirka 6 kg i vikt. Och du kan hitta dem i östra Madagaskar, i bergsskogarna. De är vegetarianer. De föredrar löv, blommor och frukter.

HUR MAN BÄST KÄNNER LANDET

Vet du vad som är det bästa sättet att lära känna landet? Det här är promenader. Det spelar ingen roll: till fots, på moped eller cykel, eller i en hyrbil. Du måste gå mycket! Här på Madagaskar är det bästa sättet att resa lifta... Naturligtvis är detta inte det mest populära sättet här. Men, vi, "vithyade" är alltid välkomna hit, tk. lokalbefolkningen vet att om en europé kommer har han alltid pengar.

Ursprungsbefolkningen i Madagaskar

Människorna själva är mycket godmodiga och välkomnande. Trots allt är befolkningen väldigt fattig och pengar har ännu inte blivit bortskämda. Människor dyrkar sina förfäders andar, tror på dem, utför olika ritualer, särskilt de som relaterar till uppoffringar, hedrar deras traditioner. Det finns bosättningar på ön, enligt vars lagar det finns många tabun: ett förbud för utlänningar i huset, ingången till rummet där systern bor är också förbjuden, och viktigast av allt är det förbjudet att döda lemurer på ön.

Det här är en ö där det finns två världar - de rika och de fattiga. För oss, turister, är detta i första hand ett unikt paradis, med härliga bungalows, ogenomtränglig djungel, med en kristall azurblå kust indiska oceanen och sådant exotiskt kök. Ja, klimatet här är sådant att du kommer att tröttna på kvavheten och värmen. Men smaken av landet, dess befolkning och lemurer kommer att komma ihåg av dig för resten av ditt liv.

VI ÖNSKAR DIG EN TREVLIG VILA OCH OFÖRGÖMLIGA UPPLEVELSER FRÅN RESEN!

Kära läsare, om du inte har hittat den information du är intresserad av på vår hemsida eller på Internet, skriv till oss så kommer vi definitivt att skriva användbar information bara för dig.

Till vårt team och:

1.Få tillgång till rabatter på bil- och hotelluthyrning;

2. dela dina reseupplevelser så betalar vi dig för det;

3. skapa din blogg eller resebyrå på vår webbplats;

4. få gratis utbildning om att utveckla ditt eget företag;

5. Få möjlighet att resa gratis.

Du kan läsa om hur vår sida fungerar i artikeln

Läs också: